Darzah pomaga kobietom odnaleźć swój głos

Home Away From Home to seria, która rzuca światło na marki BIPOC, które dodają kulturową esencję do codziennych przedmiotów. Dzięki temu każdy może mieć zawsze cząstkę swojej kultury we własnej przestrzeni, nie czując nigdy tęsknoty za domem ani oderwania od swoich korzeni. Odkrywamy historie osób stojących za markami, które poruszyły ludzkie serca swoimi produktami i pozwoliły ludziom poczuć się jak w domu wszędzie.

Palestyńska organizacja non-profit zachowuje tradycyjny styl haftu tatreez, włączając go do swoich ręcznie robionych produktów, od artykułów gospodarstwa domowego po ubrania. Forma sztuki składa się z różnych skomplikowanych motywów, które często opowiadają historię o osobie, która jest właścicielem przedmiotu zawierającego wzór, np. obrączki na serwetki lub poduszki.

Ale misja Darzah wykracza poza tworzenie pięknych, ręcznie robionych produktów. Poprzez interaktywne i wzbogacające warsztaty tworzą miejsca pracy dla zmarginalizowanych kobiet, które często borykały się z problemami nierówności płci, co skutkuje problemami niskich dochodów i brakiem możliwości ekonomicznych.

Zachowanie dziedzictwa

Darzah , co po arabsku oznacza „ścieg”, wykorzystuje tatreez, które były przekazywane z pokolenia na pokolenie kobiet — od matki do córki. Motywy są często opisywane jako język niepisany, ponieważ mogą ujawniać liczne cechy osobiste, takie jak to, z której wioski pochodzi dana osoba, co robi, a nawet historię jej partnera.

„Każdy motyw ma znaczenie” – mówi dr Janette Habashi, założycielka Darzah. „Każda wioska ma swoje własne motywy związane z krajobrazem. Nawet gdy kobieta wychodzi za mąż za innego mężczyznę w innej wiosce, przejmuje motywy ze swojej pierwotnej wioski i innej wioski, której częścią jest jej mąż”.

Tradycyjne haftowanie jest niesamowicie szczegółowe i wymaga dużo czasu, cierpliwości i matematyki, a niektóre dłuższe prace wymagają nawet miesięcy lub lat, aby je ukończyć. Jednak Darzah podejmuje inicjatywę, aby zmodernizować tę formę sztuki , tak aby produkcja pięknych towarów w bardziej rozsądnym tempie i przedziale cenowym zajmowała mniej czasu i pieniędzy. „Próbujemy wziąć tę sztukę i uczynić ją dostępną” — wyjaśnia dr Habashi. „Chcemy wyjaśnić motyw, pochodzenie motywu i to, co wkładasz do swojego domu. Chcemy, aby było to zabawne”.

Dr Habashi przyznaje, że niektórzy kupujący mogą nie być w pełni świadomi kulturowego znaczenia tatreez lub konkretnego motywu, który kupują, ale tak naprawdę ważne jest, aby docenili czas i staranną pracę ręczną włożoną w ten przedmiot. „Chcemy, aby ludzie cieszyli się ręcznie wykonanym przedmiotem i historią kobiety stojącej za tym produktem” — mówi dr Habashi. „Jest ktoś żywy, żyjący, kto tworzy ten produkt dla ciebie”. Niedawno zespół Darzah natknął się na recenzję klientki, która kupiła ich zestaw obrączek do serwetek — zorganizowali kolację, na której obrączki do serwetek były częścią zastawy stołowej. Obrączki do serwetek sprawiły, że wszyscy goście rozmawiali o skomplikowanych szczegółach, takich jak żywe kolory, motywy i kto je wykonał. „Powiedziała, że ​​cała rozmowa podczas kolacji dotyczyła obrączek do serwetek” — mówi dr Habashi. „Rozmowy nie miały końca”.

Wysiłek zespołowy

Dr Habashi jest profesorem psychologii edukacyjnej na University of Oklahoma i pomagała swoim studentom w zbieraniu funduszy na programy edukacyjne pozalekcyjne dla dzieci mieszkających na Zachodnim Brzegu, gdy zwróciły się do niej miejscowe palestyńskie matki. Szukały długoterminowego rozwiązania swoich problemów ekonomicznych i były głęboko przekonane, że praca pozwoli im właściwie kształcić własne dzieci w domu. „To, co zaproponowały, było o wiele lepsze od tego, co mogliśmy zaoferować” — mówi dr Habashi. „Mogą opiekować się swoimi dziećmi, a jednocześnie mieć lepszy wpływ niż my”.

Obecnie zespół Darzah składa się z 21 kobiet, a jedna główna rzemieślniczka prowadzi projekty i uczy inne kobiety, jak haftować konkretne motywy i zachować ich autentyczność w kulturze. Każdy motyw jest odrębny, nawet jeśli chodzi o pojedynczy ścieg lub kolor, więc proces wymaga dużego skupienia i skrupulatnej pracy ściegiem. „Motyw wygląda inaczej, jeśli rozdzielisz lub pominiesz jeden ścieg” — wyjaśnia dr Habashi. „Jeśli wypełnisz każdy element, będzie wyglądał inaczej. Jeśli wypełnisz połowę, będzie wyglądał jak inny motyw”.

Dr Habashi rozumiał wyzwania związane z tworzeniem Darzah i wiedział, że zakwaterowanie będzie kluczowe w prowadzeniu marki. Materiały do ​​haftu dla konkretnego projektu są dostarczane do domu każdego pracownika na pół etatu przez głównego rzemieślnika, który następnie wyjaśnia instrukcje i konkretne elementy dołączonych motywów. W ten sposób lokalne kobiety są w stanie ustalić własne harmonogramy i dostosować je do swojego życia, aby ukończyć pracę. „Wykonujesz obowiązki domowe lub opiekujesz się dziećmi, a rano, pijąc kawę , robisz coś innego” — mówi dr Habashi. „Wychodzisz, aby zrobić coś innego, wracasz i robisz coś innego”. Po ukończeniu produktu główny rzemieślnik zabiera towary z powrotem do siedziby głównej, a cykl zaczyna się od nowa.

Dostosowując się do osobistego harmonogramu lokalnych kobiet , Darzah pozwala im nadal być bardzo obecnymi w domu, a jednocześnie tworzy dla nich źródło dochodu, które mogą swobodnie wydawać. „Projekt oddaje władzę kobietom. Praca gospodarcza w pewien sposób tworzy władzę społeczną. Pozwala podejmować decyzje w każdej małej sprawie” — mówi dr Habashi. „Na przykład jeden z rzemieślników podchodzi do mnie i mówi: „Jeśli myślę o zakupie tabliczki czekolady, mogę kupić tabliczkę czekolady. Mam władzę. Mogę podjąć decyzję”.

Jesteśmy wszyscy połączeni

Dr Habashi podkreśla społeczną odpowiedzialność, jaką każdy powinien mieć, aby wspierać się nawzajem, zwłaszcza jeśli dorastał w uprzywilejowanej sytuacji — mając swobodę podejmowania prostych decyzji o tym, gdziekolwiek chce się udać, kupić ulubione przekąski, chodzić do szkoły i nie tylko. „Nie istniejemy w próżni” — mówi dr Habashi. „Musimy się wspierać i wspierać i wspierać się nawzajem”.

Chociaż świat może wydawać się duży, dr Habashi mówi, że wszyscy jesteśmy w ten czy inny sposób połączeni. „Jesteśmy połączeni jako istoty ludzkie” — mówi dr Habashi. „Jesteśmy połączeni na poziomie środowiskowym, jesteśmy połączeni na poziomie ekonomicznym, jesteśmy połączeni na poziomie społecznym. To tak, jakby kobieta, która jest maltretowana tutaj, była maltretowana również gdzie indziej”.

Co dalej?

W miarę jak Darzah nadal się rozwija i rozkwita, organizacja pracuje nad stworzeniem internetowego archiwum motywów. Ze względu na rozległy charakter motywów, archiwum pomoże uporządkować motywy i lepiej przedstawić je w kontekście tego, co reprezentują. Darzah zachęca Palestyńczyków na całym świecie do przesyłania własnych rodzinnych motywów pamiątkowych do archiwum, aby mogli zachować ich historię, znaczenie i projekt dla przyszłych pokoleń, jednocześnie edukując innych.

Archiwum motywów pozwoli klientom wybrać motyw, który do nich przemawia lub zainspirować się do stworzenia nowego o podobnym designie. W ten sposób klienci mają możliwość indywidualnego dostosowania swoich artykułów gospodarstwa domowego lub ubrań za pomocą motywów, które są znaczące lub przedstawiają ich w znaczący sposób.